Opasnosti iskorištavanja crnog bola

Ilustracija Jordan Moss

Ilustracija: Jordan Moss





je li Einstein bio autistična osoba

Često nakon slučajeva rasne nepravde i diskriminacije o kojima se često izvještava, postoje preokreti. Među stanovništvom Crnaca, naizgled beskrajni nalet brutalnosti izaziva mješovite reakcije - od opravdane ljutnje na društvene sustave koji dopuštaju da rasne predrasude prođu nekažnjeno, do utrnulosti, tuge i traume koja svaki put pogodi još jednu Crnku postaje žrtva neopravdanog nasilja od strane zakona. Ovi podli i nasilni događaji koji se protežu kroz stoljeća, međutim, sada se snimaju i dokumentiraju u mnogo širem obimu.

Diskriminatorna djela protiv Crnaca kulminirala su gotovo univerzalnom boli Crnaca. Ali s tom boli dolazi i njezino gotovo stalno iskorištavanje.





Tamna strana savezništva

U borbi protiv nepravdi s kojima se susreću Crnci, savezništvo s pripadnicima drugih rasa od vitalne je važnosti. Međutim, ne mali broj samozvanih saveznika koji tvrde da se zalažu za pokret Black Lives Matter to često čine radi osobne koristi. Nekoliko je marki i korporacija nedavno eksplodirano na društvenim mrežama zbog objavljivanja izjava solidarnosti, iako nisu uspjeli prihvatiti različitost - čak i nakon što su u prošlosti pozvani na te loše prakse.

U posljednjih nekoliko tjedana vidjeli smo kako su se neki poslodavci priklonili svom nepravednom postupanju prema zaposlenima s crnaca, uz obećanja da će u budućnosti 'raditi bolje'. Brojni mediji su se također našli na udaru kritika zbog senzacionaliziranja vijesti o žrtvama nasilja povezanih s policijom Crnaca radi stjecanja veće ocjene i povećanja angažmana publike. Postoji bezbroj drugih slučajeva eksploatacijske prakse i ponašanja u korporacijskoj Americi, koji su sada dio uobičajenog obrasca i priručnika svaki put kad policija ubije nenaoružanu Crnku.



Performativno savezništvo

Ovaj redoviti obrazac također je očit na način na koji odzvanjajuća podrška zajednici crnaca slabi baš kad se bijes polako počinje rasipati. Što se događa s obećanom podrškom institucija i pojedinaca sposobnih za utjecaj u borbi protiv rasne nepravde? Hoće li mediji, ratnici društvenih medija i korporativni establišment koji su se obvezali na to - i koji imaju moć stvaranja značajnih promjena - osigurati zadovoljenje pravde?

Performativno savezništvo postupno je postalo dijelom ciklusa ispiranja i ponavljanja gdje bol i trauma Crnaca postaju profit korporacije ili društveni kolateral. Pitanja koja su dovela do te boli - diskriminacija, marginalizacija i nasilje - ignoriraju se dok se ponovno ne mogu kapitalizirati i od njih profitirati.

Strašna situacija i beskrajni ciklus postavljaju odgovarajuće pitanje: Zašto se crnačka bol tako lako iskorištava?

Kultura boli

Iako se o boli Crnaca može raspravljati i u širokom političkom i društvenom kontekstu - jer je to uvijek bilo sredstvo za poticanje zagovaranja opravdanih razloga i potpaljivanje nade tijekom razdoblja političkih turbulencija - nepoželjnost okolnosti koje su Crncima donijele bol ostati nepokolebljiv fokus.

imam li opsesivno kompulzivni poremećaj

Bol i trauma nažalost čine glavni dio iskustva Crnaca u Americi, a postojanje ove boli nadilazi fiziološka ili psihološka nevolja . Crno iskustvo boli također je nažalost zloupotrebljavano i manipulirano tijekom godina radi komercijalne, estetske i kulturne dobiti. Očito iskorištavanje crne boli prožima područja umjetnosti, popularne kulture i politike - toliko je crnačke kulture, prožete ovom boli, prisvojeno.

Nedavni slučaj kada se vidjelo da se iskorištava bijes Crnaca, bio je na Prijedlog demokrata za opsežnu reformu sustava američke policije . U ovom slučaju, zakonodavci - prekriveni stolama izrađenim iz Ganeu gradtkanina - klečala u tišini na Kapitolu 8 minuta i 46 sekundi. Čin je ismijan i kritiziran zbog oponašanja djela bivšeg policajca Dereka Chauvina koji je pritiskao koljeno na vrat Georgea Floyda jednako dugo koliko je i zagovarao za život.

Opće je poznato da je crna bol profitabilna, koliko za vrijednost šoka koju poziva, toliko i za bilo što drugo. Filmovi i TV emisije koji prikazuju borbu crnaca u doba Ropstva i Pokreta za građanska prava zarađuju milijune. Videozapisi i televizijske emisije poput policajaca, koji prečesto prikazuju nasilje nad Crncima, privlače široku publiku i tisuće pregleda, lajkova i retvitova kada se dijele na društvenim mrežama. Zastrašujuća privlačnost traume s kojom se susreću Crnci u Americi i dalje se traži radi zarade. Pravi problem, međutim, leži u činjenici da odgovorni za ovo eksploatacijsko ponašanje malo čine kako bi ispravili nepravde i predrasude s kojima se suočavaju oni koji se iskorištavaju.

U njezinoj knjiziAfroamerikanci i kultura boli, Debra Walker King , izvanredni profesor engleskog jezika na Sveučilištu Florida, sažeto sažima kulturu boli kakva postoji među Crncima. 'Bol se koristi kao sredstvo otpora protiv rasizma', piše ona. 'Ali to također funkcionira kao znak podmukle sposobnosti rasizma da izvrši moć i zadrži kontrolu nad onima za koje tvrdi.'

Što se događa kada se iskorištava crna bol?

The Pokret Black Lives Matter je pozitivno napredovao u borbi protiv nasilja protiv crnaca, nepravde i diskriminacije. Iskorištavanje traume crnaca je antiteza svemu za što se pokret zalaže, jer banalizira borbu za rasnu ravnopravnost i uspoređuje je s pukom potragom za stjecanjem simpatija javnosti. Crnci ne žele da im još veći dio životnih iskustava bude obojen traumom. Njihovo ogorčenje mora se prepoznati u onome što jest: Poziv na radikalne promjene u svakom sustavu koji omogućava rasizmu da napreduje.

Osim desenzibilizacije koja proizlazi iz stalnog iskorištavanja boli Crnaca, ona također nastavlja stereotip da se Crnci trebaju mjeriti stupnjem njihove traume. Biti Crnac toliko je više od naše boli. Kao ljudi, svoj ćemo puni potencijal postići tek kad postoji pošten tretman i jednake mogućnosti. Ne samo nakon nasilja protiv crnaca.

Žalosno je što još uvijek živimo u društvu u kojem je iskorištavanje boli i traume Crnaca normalizirano. Potreba za ostvarivanjem profita iz naše borbe - koja je Crnce ljude koštala zdravog razuma i života - duboko je utemeljena u kapitalističkim korijenima. Ne samo da je kontraproduktivan za pokret Black Lives Matter, već je i nehuman čin.